Образ женщины, грациозно восседающей на коне боком, — это не просто эстетическая деталь исторических картин, а вполне себе издавна известный тип посадки на лошади. В европейской культуре вплоть до начала XX века существовала удивительная традиция — женщины ездили верхом боком, в так называемой амазонской посадке. Этот способ верховой езды кажется непривычным и даже странным для современного человека, ведь традиционная мужская посадка представляется куда более практичной и естественной. Однако у такого «бокового» подхода было несколько веских причин. — Давайте разбираться.
Ключевое отличие дамского седла от классического симметричного мужского заключается в наличии специальных луков — двух изогнутых выступов с левой стороны, на которые женщина закидывала ноги. Именно эта особенность конструкции и обуславливала боковую посадку. Это не просто прихоть моды, а результат практической необходимости, связанной с одеждой и нормами морали. И если Вам уже кажется, что это изобретение времен чопорной Викторианской эпохи, то нет — изображение женщин сидящих боком на лошади встречаются еще на греческих амфорах.
Документальные свидетельства указывают на существование специальных дамских седел уже в XIV веке — известно, что подобное седло использовала Анна Богемская, супруга короля Ричарда II. Однако, логично предположить, что подобные конструкции существовали и задолго до этого. Интереснее рассмотреть причины их появления и дальнейшей эволюции. Для этого необходимо совершить небольшое путешествие в прошлое — в мир поздней античности и средневековья, чтобы понять контекст и социальные факторы, повлиявшие на развитие женской верховой езды в Европе.
В поздней античности верховая езда была повсеместно распространена, но женщины чаще ходили пешком или ездили в повозках. Верховая езда была привилегией мужчин, связанной с военным делом и охотой. Однако, с развитием средневекового общества и изменением социальных ролей женщин, потребность в более удобных способах перемещения возросла. Длинные платья, характерные для стиля одежды той эпохи, делали традиционную мужскую симметричную посадку крайне неудобной, а порой и невозможной. Попытки сидеть на коне по центру, могли привести к неминуемому загрязнению юбок, повреждению ткани и обручей платья и даже падению. А с ростом моральных и религиозных норм, эта посадка считалась неприличной, так как могла обнажать ноги или демонстрировать слишком много открытого тела. Боковая посадка позволяла сохранять благопристойность.
Практически проблему посадки женщин на лошадь решили более сложной конструкцией специального седла. Его конструкция и крепление (одно стремя, дополнительные ремни крепления) были оптимизированы для защиты платья от грязи и повреждений. Деревянные луки (выступы) седла поддерживали ноги в устойчивом положении, не позволяя им соскальзывать и загрязняться, и помогают устойчиво держаться в седле. Это гарантировало не только безопасность, но и сохранение элегантного образа. Таким образом, за кажущейся непрактичностью «женской» посадки верхом скрывается весьма логичное и практичное решение, диктованное особенностями эпохи и социальными условиями.
С наступлением XX столетия произошли значительные перемены в обществе: женщины получили возможность носить более практичную одежду для верховой езды — юбки с разрезами и бриджи. Эти изменения в гардеробе совпали с борьбой за права женщин, включая право голоса. Дамы всё активнее отказывались от навязанных обществом ограничений в физической активности и начали стремиться к равноправию во всех сферах жизни — от социальной до политической и экономической. В результате традиционное дамское седло постепенно вышло из употребления, уступив место более универсальным симметричным вариантам.
Сегодня боковая посадка практически не используется в повседневной верховой езде, однако она оставила заметный след в истории моды и культуры. Этот способ езды до сих пор применяется в некоторых видах конного спорта и церемониальных мероприятиях, сохраняя память о традициях прошлого.
Спасибо за внимание.
Изображение в превью: