15 лет отмечают в России День семьи, любви и верности. И хотя с прошлого года этот день (8 июля) стал официальным праздником по указу президента, в народный и массовый он так и не превратился. Мы попытались разобраться почему.
Ведь идея замечательная и очень востребованная в наше время, когда российские семьи и демография в стране находятся в глубоком кризисе.
Используя беспомощное и зависимое положение тяжелобольного богатого мужчины, женщина-врач принудила его к законному браку. Похоже на заметку из криминальных новостей, а не про «жили долго и счастливо, и умерли в один день».
Однако перед вами биография Петра и Февронии, главных персонажей Дня семьи, любви и верности, который отмечается в современной России с 2008-го, а официально с 2022 года. Наш ответ их святому Валентину.
Вот только где здесь про любовь и верность?
Принуждение к браку. Сплошной обман, причем с обеих сторон. Петр за излечение его от кожного заболевания сперва обещал жениться на знахарке Февронии, но затем передумал, за что и получил рецидив. Явно не наивная невеста предусмотрела возможность отказа кавалера от нерушимого княжеского слова и на всякий случай оставила на его теле одну незаживающую болячку.
Даже умерли князь и княгиня каждый в своем монастыре, мужском и женском, хотя после смерти их мощи все время и оказывались, согласно легенде, в одной могиле. Устав переносить останки, народ в результате смирился, да так и оставил их вместе.
Получается, что 8 июля россиянам предлагают восторгаться персонажами, странные отношения и насильственные семейные узы которых приводят как пример для подражания?
Кстати, такого муромского князя и его супруги в летописях нет. В не самую милосердную эпоху Ивана Грозного повесть о них, как следует из исторических источников, сочинил Ермолай Еразм по просьбе митрополита Московского Макария. Тогда же при Грозном Петра и Февронию объявили святыми.
В основу повести легли две народные сказки об огненном змее и мудрой деве. Произведение по праву считается памятником древнерусской литературы, это факт. Но как пример для подражания и воспитания подрастающего поколения — этот сюжет явно не айс.
При чем здесь традиции, духовность и все такое? Понятно, что хотели как лучше, а получилось как всегда. Но для людей, хоть сколько-нибудь разбирающихся в отечественной истории, литературе и ментальности, выглядит достаточно нелепо.
Петр и Феврония, как известно, умерли чайлд-фри. Зачем брать в качестве примера явно неканоническую пару, уж точно не способную являться образцом крепкой многодетной православной семьи, которых в святцах очень много?
Хотя средств на продвижение этого праздника за пятнадцать лет было вложено немало. Только памятников, посвященных муромской паре, на сегодняшний день в России установлено свыше шести десятков, причем финансировали их создание по указке сверху крупнейшие компании РФ.
Почему же люди, которые продумывают подобные скрепы, мягко скажем, не сильно заморачиваются? Подлинная история Петра и Февронии – не какой-то там секрет.
Увы, так в России сегодня во многом. Подмена понятий. Лицемерие. Фальшь и лубок. Когда хочется скреп и традиций, а получается кривое зеркало. На словах одно, а на деле совсем другое.
И все равно продолжают плодить праздники — без праздников, смыслы — без смысла, идеологию без идей. А потом еще удивляются, что люди не хотят следовать навязанным сверху эталонам, потому что реальная жизнь – она, скорее, как раз и похожа на подлинную историю Петра и Февронии, нежели на миф о ней.
Люди, пусть даже большинство из них знают историю своей страны весьма поверхностно, всегда чувствуют, что здесь что-то не то.
По опросу 83% россиян слышали о 8 июля, но только 17% отмечали этот день. О Дне святого Валентина известно 95% респондентов, из них 37% его празднуют.
Да, популярным мероприятием в России, в отличие от того же 14 февраля, 8 июля так и не стал. Хотя загсы действительно регистрируют небывалую активность влюбленных. Но и только.
Пару лет назад в Сочи вроде как заявили о небывалом снижении абортов после появления в городе памятника супружеской паре, но это тоже, скорее, из серии непроверенных чудес. Но, может быть, лет через двести это и будет подаваться в качестве непреложной истины.