Любили в детстве строить шалаши? А у кочевых народов такие разборные дома норма жизни и залог выживания. Жилища кочевников представляют собой отработанные веками конструкции, которые отражают адаптацию к различным климатическим условиям и образу жизни. Эти мобильные дома позволяют кочевникам быстро перемещаться в поисках лучших условий для проживания и скота. Среди наиболее известных конструкций на всей планете можно выделить вигвам, юрту, типи и чум. Несмотря на схожесть в функциональности, каждое из этих жилищ имеет свои конструктивные особенности.
Про индейцев читали в детстве многие (Купера, Сетон-Томпсона и др. авторов), вот там традиционные жилища индейцев Северной Америки подробно описаны. Сразу на ум приходит Вигвам, он был особенно распространен у алгонкинской группы индейцев в лесных ландшафтах Северной Америки. Типы и материалы разнились, как и разнообразие индейских племен. Перевод названия строения имеет вариативное значение, колеблющееся от «в его доме» до «их дом».
Его основой служит каркас из длинных гибких прутьев или жердей, которые устанавливаются вертикально и соединяются наверху. Каркас покрывается корой деревьев и ветками, шкурами животных или циновками из тростника. Вигвамы часто имеют округлую или овальную форму и отличаются устойчивостью к ветрам благодаря своей обтекаемой форме.
Основное отличие вигвама от других кочевых жилищ заключается в его более постоянной конструкции. Хотя он также может быть разобран и перенесен на новое место, вигвамы чаще использовались как полупостоянные дома для зимних стоянок (потом просто их бросали, на новом месте возводили новые).
В современном мире вигвамы, в основном, используются в церемониальных целях, как атрибут традиционных обрядов и фестивалей. Однако, название «вигвам» часто используется расширительно, применяясь к различным жилищам конической и куполообразной формы, включая даже простые шалаши.
Переносимся в Азию. Юрта — это традиционное жилище кочевых народов Центральной Азии, таких как монголы и казахи. Ее конструкция включает деревянный каркас, состоящий из решетчатых стен (кереге) и куполообразного потолка (уук), который поддерживается центральными столбами (багана). Поверх каркаса натягивается войлочное покрытие, обеспечивающее отличную теплоизоляцию. Активно использовался для монтажа конский волос. Рассчитана на сезонное проживание, одинаково хорошо защищает от холода и жары.
Юрта отличается от вигвама прежде всего своей формой и материалами. Она имеет круглую форму с плоским верхом, что позволяет лучше распределять вес снега зимой и обеспечивает хорошую циркуляцию воздуха летом. Юрта легко разбирается и собирается заново (за несколько часов), что делает ее удобной для частых переездов.
А вот типи — это как раз тот тип быстровозводимых домиков конической формы, который у нашего рядового обывателя и ассоциируется с кочевым жильем индейцев. Использовался преимущественно племенами Великих равнин. Конструкция типи напоминает конус: три или более длинных жерди связываются вместе на вершине и расставляются у основания кругом. Покрытие обычно изготавливалось из бизоньих шкур.
Сходство типи с чумом (распространенным в Сибири) заключается в их конусообразной форме, которая отлично противостоит ветрам степей или тундры. Однако типи легче транспортировать благодаря меньшему количеству необходимых материалов по сравнению с чумом.
Чум — это традиционное жилище северных народов Евразии, таких как ненцы и ханты. Его структура состоит из длинных жердей, установленных по кругу и сведенных вместе на вершине в виде конуса. Каркас покрывается оленьими шкурами или берестой. Легкость сборки и разборки чума — это критически важный фактор для кочевого образа жизни: пастухи оленей должны были быстро устанавливать и демонтировать свои жилища, следуя за стадами в поисках пастбищ.
Хотя типи и чум внешне похожи, они различаются по материалам покрытия: в условиях сурового климата Сибири предпочтение отдавалось более теплым шкурам оленей вместо выделанных бизоньих шкур для типи.
Каждое из этих жилищ — вигвам, юрта, типи и чум — представляет собой уникальный пример архитектурного гения кочевых народов, приспособленного под конкретные климатические условия и образ жизни. Они демонстрируют способность человека адаптироваться к окружающей среде через простые решения в строительстве мобильных домов. Несмотря на сходства в функциях — мобильность, размещение очага, теплоизоляция и защита от ветра — эти конструкции имеют свои отличительные черты в форме, материалах и методах сборки.
Спасибо за внимание.