В
повседневной речи мы часто используем «устоявшиеся» и известные фразы, не
задумываясь об их происхождении и первоначальном смысле. Одним из таких
любопытных «языковых феноменов» является известное всем выражение «Ни пуха ни
пера». Эта фраза стала универсальным пожеланием удачи перед любым ответственным
делом или событием. Мы говорим ее человеку перед экзаменом, собеседованием,
важной встречей или выступлением, а в ответ, согласно традиции, непременно
слышим от него: «К чёрту!». Так почему мы желаем человеку отсутствия каких-то
перьев и пуха, и при чём здесь чёрт, о котором слышим мы в ответ?
Охотничьи суеверия
История появления
фразеологизма «Ни пуха ни пера» связана с охотничьими традициями и поверьями
глубокой древности. В те времена, когда охота была совсем не развлечением, а основным
источником пропитания, у людей появилась целая система суеверий и ритуалов, которые
должны были обеспечить успешную охоту. Одним из главных суеверий,
распространённых среди охотников, была вера в то, что упоминание цели охоты вслух
может «спугнуть удачу». Считалось, что если охотник прямо скажет, что идёт,
допустим, на кабана, лося, утку или зайца, то эти животные как бы «услышат» о
его намерениях и просто разбегутся, и охота окажется неудачной. Более того,
существовало поверье о том, что многие духи и сверхъестественные существа и
силы, включая лесных духов и даже самого чёрта, могут вмешиваться в «процесс»
охоты, либо помогая охотнику, либо, наоборот, мешая ему.
В таком
контексте выражение «Ни пуха ни пера» возникло как своеобразная форма «оберега»
охоты или способ обмануть злых духов. Говорящий, произнося эту фразу, как бы доказывал,
что не желает охотнику добычи, не хочет, чтобы тот подстрелил птицу (перо) или
пушного зверя (пух). Тем самым он не привлекал внимания нечистой силы, не
вызывал её зависти или противодействия, а потенциальная добыча не догадывалась,
что охотиться собираются именно на нее и пребывала в «расслабленном состоянии».
Этот принцип
«введения в заблуждение» злых сил характерен для многих культур и народов.
Аналогичные приёмы существуют в различных культурных традициях — от обычая
давать детям «отпугивающие» имена в некоторых африканских племенах до русской
традиции не хвалить ребёнка, чтобы не сглазить его. Все эти традиции объединяет
общая логика: если хочешь, чтобы что-то хорошее произошло, притворись, что
желаешь обратного, и тогда злые духи будут обмануты и не станут мешать в
достижении твоей истинной цели.
«Эволюция» значения фразы
С течением
времени первоначальный, чисто охотничий контекст выражения «Ни пуха ни пера»
постепенно размывался, а сама фраза приобретала более широкое значение. Уже к
XIX веке эта поговорка начала использоваться не только среди охотников, но и в
других ситуациях, когда людям требовалась удача.
Этими
словами стали часто «напутствовать» рыбаков, отправлявшихся на промысел,
торговцев, едущих на ярмарку, и даже крестьян, выходящих на сенокос или жатву.
При этом суеверный подтекст сохранялся: люди верили, что, выражая свои
пожелания в негативной форме, они обманывают злых духов и предотвращают
негативное развитие событий.
Примерно к
концу XIX века выражение «Ни пуха ни пера» стало популярным среди студентов и
гимназистов. Им желали «ни пуха ни пера» перед экзаменами и другими «академическими
испытаниями».
К середине
XX века выражение окончательно вышло за рамки своего первоначального контекста
и стало универсальным пожеланием удачи практически в любой ситуации, связанной
с риском, неопределённостью или необходимостью проявить свои способности.
Несмотря на эту «эволюцию» значения фразы, традиционная форма выражения и
ритуал ответа «К чёрту!» сохранились практически в неизменном виде.
Традиционный «диалог на удачу»: «Ни пуха ни пера» — «К
чёрту!»
Выражение
«Ни пуха ни пера» обычно не «существует» само по себе — оно является только первой
частью своеобразного диалога, где второй репликой служит ответ «К чёрту!». Эта «связка»
представляет собой один из самых устойчивых речевых «комплексов» в русском
языке, и нарушение его, так сказать, структуры (например, отсутствие ответа «К
чёрту!») может восприниматься даже как плохая примета.
Почему же в
ответ на пожелание удачи следует посылать говорящего к чёрту? Этот обычай тоже
родом из древних суеверий. Ведь чёрт или другая нечистая сила могли
«подслушать» добрые пожелания и сделать всё наоборот. Поэтому,
услышав явно недоброе пожелание «Ни пуха ни пера», человек демонстративно
сердился и «отправлял» говорящего к чёрту.
Похожие фразеологизмы в других языках
Выражение
«Ни пуха ни пера» имеет «аналоги» во многих языках, хотя формы этих выражений и
обстоятельства их использования могут существенно различаться. Объединяет их
общая идея — пожелание удачи, выраженное через отрицание или другие
лингвистические «обходные пути».
В английском
языке близким аналогом является идиома «Break a leg», буквально означающее
«Сломай ногу». Эта фраза чаще всего используется в театральной среде как
пожелание удачи актёрам перед выступлением. Происхождение этого выражения также
связано с суевериями и желанием обмануть судьбу: если человеку пожелают удачи
напрямую, высшие силы попытаются сделать все наоборот.
В немецком
есть выражение «Hals- und Beinbruch» («Перелом шеи и ноги»), которое
используется как пожелание удачи во многих ситуациях, особенно перед
спортивными соревнованиями или экзаменами. Предполагается, что эта фраза имеет
еврейские корни и является искажённым переводом еврейского выражения «hazlaha
u-bracha» («удача и благословение»). А так как злые духи владеют именно
немецким, то они воспринимают эту фразу как реальное пожелание переломать шею и
ногу и вполне себе довольны этим.
Во Франции желая
удачи актёрам говорят «Merde!» (буквально: «Дерьмо!»). Эта традиция, по одной
из версий, родилась в то время, когда большое количество конных экипажей у
театра (то есть много навоза на улице) означало аншлаг и, следовательно,
успешное представление.
Почему такие фразеологизмы актуальны до сих пор
Почему же
люди, живущие в XXI веке, продолжают использовать выражения, родившиеся в
незапамятные времена, да еще и основой для их возникновения были суеверия и мистика?
Современная психология предлагает несколько объяснений этому феномену.
Прежде
всего, суеверия и связанные с ними ритуалы (включая речевые) дают человеку
иллюзию контроля над ситуацией. В моменты неопределённости, когда результат
важного дела зависит не только от наших усилий, но и от множества внешних
факторов, люди испытывают тревогу. Выполнение определённого ритуала (например,
произнесение фразы «Ни пуха ни пера» и получение ответа «К чёрту!») создаёт
ощущение того, что мы способны хоть немного повлиять на исход событий.
Кроме того,
такие речевые традиции создают ощущение «включённости» в культурную общность,
связи с предшествующими поколениями. Используя те же выражения, что и наши
предки, мы неосознанно как бы подтверждаем свою принадлежность к определённой
культуре, традициям.
С точки
зрения когнитивной науки, суеверия можно рассматривать как результат
эволюционно полезной, но иногда приводящей к ошибкам склонности человеческого
мозга пытаться во всем находить причинно-следственные связи. Наш мозг предпочитает
видеть закономерности там, где их может и не быть, но это может повысить шансы
на выживание. В первобытные времена лучше было усмотреть связь между
определённым звуком и появлением хищника (даже если эта связь иллюзорна), чем
игнорировать возможно важные сигналы.
Наконец,
психологи отмечают терапевтический эффект суеверий и связанных с ними ритуалов.
Исследования показывают, что люди, выполнившие «ритуал удачи» перед сложным
заданием, часто демонстрируют лучшие результаты благодаря повышению уверенности
в себе и снижению тревожности. Таким образом, даже если с объективной точки
зрения суеверия не имеют рационального основания, их психологическая польза
может быть вполне реальной.
«Ни пуха ни пера» в наше время
Фраза «Ни
пуха ни пера» настолько плотно вошла в культуру, что стала появляться в
названиях книг, фильмов, телепередач и даже коммерческих организаций.
Существуют рыболовные магазины, охотничьи клубы, литературные премии и
интернет-форумы с таким названием. Получается, что выражение приобрело статус «культурного
мема».
А уж в эпоху
интернета выражение «Ни пуха ни пера» обрело второе дыхание. Оно активно
используется в социальных сетях, чатах, мессенджерах как «стандартное»
пожелание удачи, часто в виде аббревиатуры «НПНП».
Исследования эффективности «ритуалов удачи»
Может ли
простой обмен фразами действительно повлиять на наши шансы на успех?
Современная наука даёт на это неожиданный ответ: да, может, но не так, как
думали наши предки.
В 2010 году
группа психологов из Гарвардского университета под руководством Элисон Вуд
Брукс провела серию экспериментов, исследуя влияние суеверных ритуалов на
результативность деятельности. Участникам эксперимента предлагалось выполнить
различные задания (от решения головоломок до спортивных упражнений), при этом
часть из них перед началом выполняла определённый «ритуал удачи» (в том числе
произносила фразы, аналогичные нашему «Ни пуха ни пера»).
Результаты
оказались впечатляющими: группа, выполнявшая ритуалы, в среднем показала
результаты на 15-20% лучше, чем контрольная группа. При этом эффект наблюдался
даже у тех участников, которые утверждали, что не верят в суеверия. Дальнейшие
исследования показали, что этот эффект связан не с мистикой, а с вполне
рациональными психологическими механизмами.
Выполнение
ритуала (включая обмен фразами «Ни пуха ни пера» — «К чёрту!») помогает
человеку сосредоточиться на предстоящей задаче, отвлекаясь от посторонних
мыслей. Это особенно важно в ситуациях, когда успех зависит от концентрации
внимания, например, при сдаче экзаменов или выступлении на сцене.
Кроме того,
ритуал создаёт ощущение завершённости подготовительного этапа и готовности к
действию. После того как слова произнесены, человек психологически переходит в
режим выполнения задачи, что способствует более эффективной мобилизации его когнитивных
и физических ресурсов.
Наконец, традиционные
и узнаваемые фразы активируют в памяти связанные с ними позитивные ассоциации.
Если человек много раз слышал «Ни пуха ни пера» перед успешными выступлениями
или экзаменами, эта фраза становится для него «якорем», автоматически
вызывающим состояние уверенности.
Таким
образом, хотя с научной точки зрения нет оснований полагать, что слова «Ни пуха
ни пера» обладают магической силой или способны влиять на объективные
обстоятельства, они действительно могут помочь человеку лучше раскрыть свой
потенциал в стрессовой ситуации.
Выражение
«Ни пуха ни пера», появившееся в среде охотников как суеверный оберег и как рабочий
«метод обмана» враждебных сил, постепенно расширило свой контекст и
превратилась в универсальное пожелание удачи, применяемое в самых разных
ситуациях. Что-то на подобии пароля и отзыва: «Ни пуха ни пера», «К чёрту!»
Изображение в превью: